Недорогое производство металлоизделий в Новосибирске.

КАСИЯН (КАЛЛИСТ) САКОВИЧ

КАСИЯН (КАЛЛИСТ) САКОВИЧ - церковный деятель и писатель, автор многочисленных полемически-богословских сочинений. Родился в Галиции. Учился в Замостье, Люблине и Краковской академии. В 1620 - 1624 гг. был ректором Киевской братской школы и воспитателем Адама Киселя. в 1625 году переселился в Люблина, а впоследствии стал униатским архимандритом в Дубно (1626 - 1639 гг.). В следующем году, уже в Кракове, перешел на латинский обряд. Наиболее известным его произведением является "ВЂршЂ на жалосный погреб зацного рыцера Петра Конашевича Сагайдачного..." Чисто философские проблемы Сакович рассматривает в таких произведениях, как: "Арістотелівські проблемы или вопросы о природе человека..." (Краков, 1620; Киев, 1988) и "Трактат о душе...". Среди рассматриваемых мыслителем философских проблем ренесансно-гуманистические тенденции прослеживаются при рассмотрении вопроса познания человеком самого себя, необходимое, по его мнению, для того, чтобы на его основе человек мог управлять "домом своего тела" и поступками. Считая душу форме органического тела Сакович твердил, что она является самосутньою сущностью, простой и бессмертной и может существовать без тела. При этом он различал три вида души - вегетативную, чувственную и рациональную, то есть интеллект. В вопросе о происхождении души, склонялся к мысли, что она передается детям от родителей. Гораздо благосклоннее, чем его предшественники относился Сакович до светских наук и мудрости, в частности, широко использовал произведения античных философов, историков, писателей.

Кроме гуманистов, названных выше, тенденции ренессансного гуманизма прослеживаются в произведениях ректора лицея в Перемышле, впоследствии Львовской школы, а позже профессора Краковского университета Григория Чуй-Русина из Самбора (ок. 1523 - 1573), профессора курса риторики и поэтики в Краковском университете Георгия Тычинского Рутенця (середина XVI в.), профессора и ректора Краковской академии Ивана Туробінського Рутенця (1511 - 1575) и др.

Приверженность к реформационных идей в то время в Украине проявляли Станислав Ореховский, Василий Суражский, Клирик Острожский, Герасим Смотрицкий, Христофор Філалет, Иван Вишенский, Иов Княгиницкий, Стефан и Лаврентий Зизанії, Юрий Немирич, Петр Могила.

Черты барочного стиля заметны уже в произведениях таких украинских деятелей рассматриваемого периода, как Иван Вишенский, Мелетий Смотрицкий, Касиян Сакович, Виталий с Дубна. С открытием Киево-Могилянской академии барокко закипела пышным цветом и длительное время определяло не только особенности художественного стиля большинства украинских писателей и художников, а также специфику философского мышления в XVII - XVIII ст.

Другие статьи по теме:

- Лукаш с Нового Города
- ИОВ (ИВАН) БОРЕЦКИЙ
- Вавржинця с Бржезове (1370-1436)
- Современники Шекспира
- Микулаша Дачицького с Геслова